史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #3189

3189.“和她的少

3189.“和她的少女们”表示从属的情感。这从“少女”的含义清楚可知:当利百加被称为“少女”时,“少女”是指拥有纯真在里面的情感(参看3067, 3110节);但当那些跟随利百加服侍她的人也被称为“少女”时,“少女”表示从属的情感。每一种情感看上去似乎都是一个简单或单一的实体;而事实上,它包含数不清的细节在里面(参看3078节)。这一切细节都是情感,并一起组合成一种无法理解的形式;它们也从属彼此,因为有一些是充当助手的,有一些是充当家仆的,或说有一些是进行管理的,有一些是服从的。天堂的社群就具有这种形式,事实上整个天堂都是如此,因为主照着存在于祂自己里面的神性形式按秩序排列它们。主的属灵国度照其神性人身或人性里面的情感的有序排列而具有自己的形式。这种有序排列就是本章和接下来的几章在内义上论述的主题。但其中只有很少的细节能解释清楚,它们更适合天使的感知。

属天的奥秘 #1404

1404.在包含真实

1404.在包含真实历史的这些章节中,每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而,这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主,狭义上代表属天人;之后论述的“以撒”同样广义上代表主,狭义上代表属灵人;“雅各”广义上也代表主,狭义上代表属世人。因此,他们三人代表属于主的事物,属于主国度的事物和教会的事物。

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